Сегодня Евангелие показывает нам пример Иисуса в молитве. Ученики видят, что Он молится, и увиденное пробуждает в них желание молиться и просьбу научить их этому.
Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
Ученики просят Спасителя научить их не техникам молитвы, а показать, как войти в такую же глубину отношений с Богом, какую видят в Иисусе. В ответ Христос даёт им не просто формулу, а открывает Самого Бога как Отца. Эта молитва – не набор слов, а школа отношений, доверия и перемены сердца.
Христос позволяет ученикам обращаться к Богу так, как делает это Он Сам. Слово «Отче» – это обращение, полное не только глубокого почтения, но и близости, доверия, детской открытости. Самая главная христианская молитва начинается не с наших нужд, а с признания, что Бог – мой Отец, а я – Его дитя.
Святой Фома Аквинский писал, что среди всех молитв «Отче наш» занимает первое место, ибо в ней содержится всё, чего мы можем законно желать. Поэтому если наша просьба не сводится к одной из семи просьб «Отче наш», возможно, мы просим не того, чего действительно должны желать.
Этот отрывок из Евангелия от Луки – это приглашение к глубокой молитве, в центре которой находится Бог. Иисус учит нас молиться так, чтобы именно воля Отца была прежде всего. Является ли стремление исполнять волю Бога центром моей личной молитвы, через которую я снова и снова учусь быть ребенком Божьим?
Молитва Господня становится ключом, который открывает сердце для созерцания Божьих тайн. Каждый раз, произнося «Отче наш», повторяю ли я смиренную просьбу к Учителю: «Господи, научи меня молиться!» – и позволяю ли Иисусу учить меня доверию, прощению и верности?
Молитва «Отче наш» упорядочивает наши желания надлежащим образом: сначала Бог, потом – мои собственные нужды. Она открывает сердце для Божьей воли, чтобы мы могли принять её без примеси собственной воли, в тихом смирении. Это школа Христа, где Он учит прославлять Отца, искать Его Царства, с благодарностью принимать насущный хлеб, прощать и искать защиту от всякого зла.
кс. Юрый Жэгарын
