Сегодня Бог предлагает нам посмотреть на человека с иссохшей правой рукой – это образ того, кто жаждет творить добро, но не находит в себе сил, чтобы это добро осуществить.
Случилось в субботу войти Иисусу в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
Нам хорошо знакомы моменты прокрастинации, когда мы понимаем, что должны что-то сделать, но по непонятным причинам не можем за это взяться. Святой Павел описывает такое состояние словами: «Доброго, которого хочу, не делаю. Бедный я человек!» (см. Рим 7). Возможно, больной из Евангелия знал все правила закона, но не имел сил, чтобы их исполнить. Его правая рука – как символ деятельности – иссохла.
Иисус ставит человека в центр синагоги, чтобы показать нам, что именно человек является адресатом Божьей любви. В словах «встань и выступи» мы видим приглашение к новой жизни – к воскресению во Христе, к жизни, полной жертвенной и бескорыстной любви.
Могу ли я радоваться добру, которое происходит перед моими глазами, даже если оно не совсем такое, какого я ожидаю? Не раздражаюсь порой глубоко внутри из-за того, что кто-то другой, а не я, говорит или делает что-то, следуя за Христом?
С радостью ли протягиваю свою ладонь, чтобы помочь другим? Какому нуждающемуся человеку я помог в последнее время?
Иисус протягивает руку каждому, делясь всем, что имеет: Своим милосердием и безграничной любовью. Этим жестом открытого сердца Он также открывал людям глаза, чтобы они посмотрели на свою жизнь в ином, Божьем, свете. Христос дарует прощение, которое возвращает грешникам надежду на новое начало. Он благословляет нас, чтобы исцелить наши души и тела и укрепить наше стремление к небу.
кс. Алег Шпець SChr
