Бог есть любовь и призывает нас любить. Он зовёт нас вместе идти путём любви, чтобы Его жизнь стала нашей жизнью. Любовь делает нас подобными Богу. Эта заповедь требует от нас свободы и доверия.
Фарисеи, услышав, что Иисус привёл саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Стремление быть подобными Богу осуществляется не тогда, когда мы берём всё в свои руки, но когда по любви отдаём себя в руки Бога и ближних. Бога невозможно познать разумом и вместить в теории – Его можно встретить только в сердце. Любить – значит иметь другого в своём сердце. Бог сотворил нас для любви. А познание помогает этому, ведь нельзя любить того, кого мы не знаем.
Любовь охватывает не только разум и сердце, но всю нашу жизнь. Она рождает в сердце радость от блага для того, кого ты любишь. Любовь выражается устами через прославление, а совершается руками, готовыми служить другому, как самому себе. Она ведёт к отдаче всего, что я имею и кем я являюсь.
Как часто я молюсь и размышляю над заповедью любви? Действительно ли она является моим ежедневным жизненным правилом?
По чему можно узнать мою любовь к Богу? Истинная ли она, живая и практическая? К кому из ближних я в последний раз проявил свою любовь?
Любовь одна – так, как и Бог один. Я призван любить Бога и брата той же любовью, которой Отец любит меня как своего ребёнка. Именно эта любовь является началом и завершением всего. Только тот, кто любит, начинает понимать своего Господа и всё, что Он для нас совершил. Через поступки любви человек начинает понимать и самого себя – и тогда его жизнь наполняется Божественным смыслом.
кс. Андрэй Лысы
