Иногда самый искренний вопрос веры звучит так: «Что мне за это будет? Что я получу?» В жизни, нацеленной на результат, отдать что-то даром означает потерять. А что если награда – сам Бог?
Пётр сказал Иисусу: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в новом бытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат, и наследует жизнь вечную.
Когда Пётр обращается ко Христу, он говорит из неизвестности, ибо оставил за собой размеренную и понятную жизнь. Христос не осуждает его за прагматизм, а отвечает обещанием, которое даёт намного больше, чем какое-либо имущество или человеческие связи.
«Престол», участие в котором обещает Иисус ученикам, чтобы судить колена Израиля, – это не просто вознаграждение за труд. Глагол «крино» (гр. κρίνω) здесь означает не осуждение, а восстановление изначальной правды и гармонии. Бог даёт Своим ученикам участие в восстановлении сломанного мира.
Кирилл Александрийский видит в «новом творении» прообраз крещения – личного возрождения человека. Святой словно хочет нам ещё раз напомнить: обновление мира начинается с нашего сердца.
Было ли в моей жизни что-то (или кто-то), чем (или кем) мне пришлось пожертвовать ради Христа?
Вижу ли я исполнение данного Иисусом обещания в своей жизни?
Добрый Господь, одари меня щедростью сердца, чтобы я не держался за то, что имею, а радостно шёл за Тобой навстречу полноте жизни.
а. Яўген Голуб OFMConv
